NSE 10

Nouvelles de Synergies Européennes n° 10

Avril-mai 1995

◘ SOMMAIRE :

♦ ÉDITORIAL ♦

• États-Unis : L’ennemi principal (G. Syncir)

♦ ÉCONOMIE ♦

• L’Économique : Réflexions du professeur Julien Freund (F. Valentin)

♦ EUROPE ♦

• Visite chez Gianfranco Miglio (RS & GS)
  

♦ GÉOPOLITIQUE ♦

• Histoire de la stratégie militaire depuis 1945 (L. Favre)
  
• W. Montgomery Watt : La pensée politique de l’Islam (PM)

♦ HISTOIRE ♦

• XIIIe siècle : Saint-Empire et Italie (PM)
  
• Du Guesclin, connétable de France (PM)
• Archéologie : Hommes blancs de Chine (B. Dietsch)

♦ LETTRES ♦

• Tragédies grecques (PM)
• La Provence de Marcel Pagnol (PM)
• Éditions La Délirante : Ernst Jünger (JdB)
• Jean Parvulesco, analyste et visionnaire (PC)
• Jean Parvulesco : Le gué des louves (P. Canavan)
• Jean Parvulesco : Rapport secret à la nonciature (PC)
  
• Un brigadisme à visage humain ? [L'ombre rouge de C. Battisti] (PC)

♦ PHILOSOPHIE ♦

• Science et mythe, quel rapport ? (S. Limborghs)
• Retour au futur des situationnistes (J. de Bussac)
  
• Comte-Sponville : “Petit Traité des grandes vertus” (JdB)
• Arts : Marc. Eemans ou l’autre versant du surréalisme (J. d'Urcq)

♦ PEUPLES DU MONDE ♦

• Québec : revue L’Action Nationale (PM)
  
• Indiens d’Amérique : Nitassinan n°39 (PM)
• Arménie : Comité pour la commémoration du 24 avril 1915 (PM)

♦ TRADITIONS ♦

• Les nouvelles religiosités (J. de Bussac)
  
• Tantrisme : Doctrine, pratique, art (J. de Bussac)
• La Magie dans l’Antiquité gréco-romaine (P. Monthélie)
• Les Évangiles du Diable selon la croyance populaire (PM)
• Cercle européen de recherches sur les cultes solaires [CERCS] (PM)

♦ RECENSIONS ♦

• Ialon n°7 [druidisme] (PM)
  
• Theophania [de Walter Otto] (PC)
• Tradition celtique : Ordos 1,618 n°4 (PM)
• Cahiers d’Études hongroises n°6/1994 (PM)
  
• Le Nouveau Bizarre n°1 : Les contes de fées (PM)
• Politica Hermetica n°8 : Prophétisme et politique (JdB)
• Sciences de la Société n°34 : Régions dans l’Europe (PM)
• Revue d’Europe centrale n°2 / t. II : années 1945-1948 (PM)
• Littérature fantastique : Otrante n°6 [sur Marcel Béalu] (JdB)

♦ VIE DU MOUVEMENT ♦

• Nos activités de mars, avril et mai (BSE)
• Programme Université d’été de la F.A.C.E. juillet 1995
  

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◘ Notre couverture : Le visage altier aux traits virils du « Dieu de l'Artémision » [fiche tirée de ce cours], statue colossale en bronze à la charnière de la période sévère (pré-classique) et de la période classique (vers 460 av. JC), attribuée de par sa finesse d’exécution au renommé Kalamis (par rapprochement avec l’Apollon à l'omphalos), exposée au Musée national archéologique d'Athènes. Découverte en 1926 au large du cap Artémision au nord de la grande île d’Eubée (qui suit la côte est de la Grèce continentale), cette statue fait l'objet de nombre de spéculations et débats de spécialistes. Plus spécifiquement, il s'agit de savoir si elle représente Zeus ou Poséidon. La source de confusion se trouve dans l'objet manquant que le personnage tenait dans sa main droite : était-ce un trident (attribut de Poséidon) ou un éclair (attribut de Zeus) ? Bien que la pose (le bras gauche tendu, brandissant un trident de la main droite) soit similaire à celles que l'on voit sur les monnaies représentant Poséidon, de nombreux chercheurs notent que le trident gênerait le meilleur angle de vue sur la statue, son profil. Ils en concluent donc que la statue représenterait Zeus, considérant également la multitude de petits bronzes du dieu menaçant de son éclair qui ont été trouvés. Il n'en reste pas moins que cette élégante et harmonieuse figure personnifie la majesté où le contrôle sur soi imprègne l'action et inspire le respect.